Archivo de la etiqueta: Feminismo

El feminismo nunca ha trabajado por la igualdad

Cartel de propaganda belicista estadounidense reclutando mujeres para la industria militar, convertido en símbolo feminista.

La tesis de este artículo es que el feminismo, como ideología y como movimiento organizado, jamás ha trabajado en defensa de una igualdad entre hombres y mujeres; tal fenómeno no puede darse, además, desde un punto de vista interclasista, como defiende el feminismo. Se excluye de esta afirmación a las mujeres que, sintiéndose feministas, han luchado por sus derechos, en organizaciones sindicales, partidos políticos u otras organizaciones.

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Las categorías izquierda y derecha han volado por los aires

En el momento en que la izquierda toma posiciones que rompen con la igualdad ante la ley o con la unidad de la nación española, entra en derivas reaccionarias y en posicionamientos ideológicos que nada tienen que ver con una tradición de izquierdas jacobina o marxista.

La izquierda hoy esta asumiendo la agenda de la ONU, aunque eso signifique abandonar la lucha por los desfavorecidos en favor de todo tipo de políticas identitarias que enfrentan a unos españoles contra otros, especialmente a la mujer contra el hombre. Identificarse hoy con la izquierda supone defender agendas políticas cuyos promotores permanecen en la sombra.

La derecha, aunque más lentamente, y con más fragmentación, también va asumiendo la agenda del establishment mediático capitalista; Vox, al menos, se rebela contra la ideología de género y la fragmentación de España, pero su agenda económica y su interpretación de la etapa histórica franquista, también son anti-españolas.

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La izquierda indefinida

El politólogo Santiago Armesilla nos ofrece unas herramientas filosóficas fundamentales para tratar de comprender la situación de la izquierda española en el presente.

Siguiendo las categorías de Gustavo Bueno, Podemos sería una izquierda fundamentalista que ha cristalizado en un partido los procesos de la izquierda extravagante y divagante. Sus bases filosóficas se pueden encontrar en pensadores posmodernistas como Jean-François Lyotard o Ernesto Laclau, entre otros.

Para Lyotard los grandes relatos (marxismo, cristianismo, iluminismo y capitalismo) habían caído, era necesario rescatar la otredad, los pequeños relatos que habían sido olvidados por los grandes relatos; es decir, la lucha de la mujer, los homosexuales, los animales, los indígenas, etc. Laclau, por otro lado, reinterpreta de forma particular el concepto gramsciano de hegemonía. Para Laclau es fundamental el combate por los significantes vacíos, es decir, palabras políticas de uso común como Estado, nación, patria, clase social, etc, son significantes vacíos; la labor de Podemos, en este caso, sería dotar de significado a estas palabras y disputárselas a la derecha en la arena política, con un fin proselitista o hegemonizante.

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Emisión 24. El malestar en el poscapitalismo

                                    El juicio final (detalle) Miguel Ángel

¿Por qué votamos a ladrones? ¿Por qué no reaccionamos? ¿Por qué repetimos los mismos errores? ¿Qué nos pasa? ¿De qué modo el sistema nos manipula?

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